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domingo, 1 de diciembre de 2019

19 de noviembre, Tocata por la libertad y la autonomía, en plaza de Melipulli.


La idea del nombre era reivindicar el proceso de liberación que se está viviendo en el territorio bajo el dominio del estado chileno y la autonomía frente a la hegemonía del estado que ha pretendido apropiarse de la revuelta por diversos medios, como la ilusión de una nueva constitución sin pasar por un proceso de desmantelamiento de todo el aparato político y económico impuesto por la dictadura o sin respetar los procesos de autodeterminación de cada territorio.

[Deberíamos antes reflexionar sobre lo que ha devenido el punk (y sus deribados) el último tiempo, en término de las letras la mayoría de las bandas cercanas han derivado a hablar sobre autodestrucción sin ninguna propuesta política, unas verdaderas batidoras de mierda, con un tono apocalíptico, que se puede entender el odio a todo lo existente pero no hay ninguna propuesta. Tampoco es que quiero que me den la lata con un panfleto teórico, pero a veces siento que la consigna Hazlo Tú Mismo, solo queda limitada al estrecho mundo del PUNK (o el metal o el hip hop), pero ¿qué sentido tiene hablar de autogestión si nos limitamos a una culturita que se vive (con cueá) el fin de semana para el día lunes volver al trabajo apatronado? (igual es sólo mi apreciación de las últimas tocatas que he ido, espero equivocarme, siempre, por suerte hay gente que con sus ejemplos lleva la contraria a esta opinión)]
  
La convocatoria a la tocata fue para ese día viernes, día que también había otra actividad en la misma plaza y otra al frente en el muelle de la costanera. En un momento se pensó en unir las dos actividades que se realizaban en la plaza. La que se realizaba en la cúpula techada era de secundarios con el apoyo del colegio de profesores: se decidió no fundirlas. La de nosotras era organizada por la gente de las bandas y otras personas cercanas. Tocarían Pñskazo, Los más vivos, Nos Bajamos de la Yuta y Ñankupel. Se comenzó la actividad llegando al lugar, instalando el enchufe de la electricidad en los cables de iluminación de la plaza e instalando todo lo necesario para realizar la olla común, que comenzó a realizarse en ese mismo momento. Mientras tanto la gente comenzaba a instalar su feria artesanías, libros, serigrafías, fanzines, plantas, etc. El menú era lentejas con verduras y arroz, con la idea de compartir una alimentación sana. Los equipos para la actividad comenzaron a llegar de a poco. A las 2  ya estaba instalada la mesa de sonido con los parlantes y se comenzó a colocar música desde un computador. Todo, los amplificadores y la batería, quedó instalada a las 4, más o menos justo a la hora en que estaban listas las lentejas que fueron saboreadas por la gente y por la que se pedía una cooperación, si es que querían ayudar con la olla común (lo que se recaudó ese día sirvió para continuar con la olla común a la semana siguiente). Partió el punk rock gritón y “pedagógico” de Nos Bajamos de la Yuta, que hizo entrar en calor a la asistencia mientras aún se seguían comiendo lentejas. Digo “pedagógico” porque Moncho gato malo, su cantante, hace participar a la audiencia de sus letras, enseñando las letras, contando lo que dice, hasta invitando a tocar junto a ellos, como si fuera un clase o un taller (además Moncho es profesor de profesión). luego le toco el turno a Pñskzo, con su punk rock vacilón, que hizo entrar en calor a la asistencia. Pñskazo ya tiene sus seguidores que disfrutaron de este punk rock melódico con letras callejeras. Continuaron Los Más Vivos, que fue la banda que demostró ser la más técnica de la tarde. Su rock (punk) sonó como un relojito! Cada uno de los muchachos sabe lo que hace y se nota que se dedican con pasión a tocar. Antes que tocara Ñankupel, rapeó un par de temas Andrés Calamidad, que se vio interrumpido porque dejo de sonar la mesa de sonido (espero que no se haya quemado!). Cerramos la jornada nosotros Ñankupel, que a pesar de no tener la mesa de sonido, la voz sono bien saliendo por un  parlante activo. Todo resulto muy bien y se terminó justo cuando venía entrando a la plaza la marcha de distintas barras de futbol.

Esta jornada no solo demostró que todo se puede hacer sin los recursos del estado- obviamente- o de organizaciones que dependan de él, sino también sin depender de los dueños de los bares, inescrupulosos que no les importa más que llenarse los bolsillos, dándoles lo mismo si tocan bandas de derecha en sus locales o trabajan con fachos de guardias. Se demostró que se pueden hacer actividades en horarios donde pueden participar todas las edades y que lxs niñxs también pueden estar presentes. También que en las plazas se pueden hacer distintas actividades, respetando las diferencias de estilo sin interrumpirse unas a otra. En momentos en que la municipalidad y otros defensores de este orden heredado de la dictadura pretenden volver a establecer su control sobre los lugares públicos es necesario continuar llenando las plazas y parques con actividades para la gente que mantiene la actitud rebelde. Con compromiso y esfuerzo podemos hacer actividades que sirvan para continuar con la revuelta, no es necesario esperar que otros lo hagan por nosotros. Eso no era el Hazlo Tú Mismo? Espero que estas iniciativas continúen…

jueves, 2 de agosto de 2018

ÑANKUPEL: ÜTÜFKÜLI CHI MOLLFÜN (2017) LETRAS Y DESCARGA



    Srangin masri ka masri kechu antü diciembre püsr mo epu wasranka kiñe masri yom srelge pingechi txipan mo grabangefel tafachi “ütüfküli chi mollfün” pingechi demo, melipülli kasramo, konkülelu fütawillimapu mo  eyti Lino pingechi wentxu grabanmaeinmo tain ülkantun.
      Mañumfiyen ka nüpüsramfiyen ta munko in pu Peñi ka pu lamuen petu weichalu ñi wall nietuam ñi mapu engün, munko mieke inkamapukelu tafachi wall mapumo, munko mieke kuifike mongen mongekejulu ka  konkülekejulu tafachi mapu mo, munko engün petu mülekai ka konkülekeai tain weichan, munko eimün tamün suammo, munko engün ñi suammo txipapai fachi weichan ülkantun, fill püle tamün mapun-mo powüpe fachi srakisuam, fachi ül... Tain pu kuifike mongen pengelelkeinmo chi srüpü ka txokikeinmo tain txekatiawünmo.

        Ütüfküli ch mol’fün (esta regada la sangre) fue grabado entre el 10 y 15 de diciembre del 2017 en “refugio sonoro”, por Lino, Melipulli casra mo, Futa Willimapu.
       Agradecemos y dedicamos estos temas a todos los peñi y lamien que recuperan y defienden el territorio en el Wallmapu; a la gente antigua que fue parte de este territorio y que sigue estando presente en la lucha… Ellos guían nuestros pasos.



RECUPERANDO TERRITORIO

de noche cortando alambradas para entrar,
volver a nuestra tierra es una realidad.
temprano llellipun pa’ fuerzas revitalizar
pu weichafo en puntos estratégicos ya están.

Coro: No podemos vivir de esta manera
nosotros miseria, ellos la riqueza 
el trawún decidió recobrar tierras
por nuestros lof: fuera winka trewa!

llega la policía militar…
ordenes del rico ellos seguirán
armados hasta los dientes, tiran a matar.
preparando mentiras la prensa ya está..
(Coro)
ancianos golpeados y  niños baleados
esta es su política de estado
no hay solución, ya no hay vuelta atrás
a prender fuego a su propiedad

al mapuche quieren doblegar,
nuestra asimilación no lograran.
Tiraremos los cercos latifundistas,
nuestro territorio renacerá.
(Coro)

ÜTÜFKÜLI CHI MOLLFÜN

Ütüfküli chi mollfün mapu-mo
Txofi ch Weichan winka ñi akun-mo
Lüfi monkü pu kuifike aliwen
Tsukinmangiyen mapu ka ch mongen

Kishu in mongen srulfiyen chi mapu
Kiñekünowüyen Weichan srüpü
Malon-meu apümayen chi fisla
Küpal-lu nga pu txewake winka

Patsownagi chi mongen
Fachi pu winkül-mo
Femuechi Nell-mongajui nga monkü
Pu we folil petu choyütulu

Kuifi weichafü-yem
Tami txekan Inchen petu inayen
Wüftupayai mi Newen Inchen-mo
Lhangümaalu nga mieke tsukijo

Pu sralka toki Witunaupayai
Füta mülhütu witxapusrawai
Mapu petu mütxümi ñi pu tse
Kuifiketse-meu Sreküluwayen

Kuifi weichafü-yem
Tami txekan Inchen petu inayen
Wüftupayai mi Newen Inchen-mo
Lhangümaalu nga mieke tsukijo

NACIONES SUICIDAS

Más allá de la histeria colectiva
Esta nuestro resentimiento.
Preparados para romper los muros,
Convertir su riqueza en su propio tormento

Las mentiras que nos enceguecieron
Poco a poco se están disolviendo.
La trama del show se ha vuelto inestable,
Sólo tú la sostienes, hoy eres el culpable.

Sus mentes han enfermado,
El Poder los ha trastornado.
Responsable de su propia muerte,
Suicidio en masa es un peligro latente.

 Esta es nuestra enferma realidad,
Una constante que debemos cambiar.
Una decisión que debemos tomar,
A la alienación hemos de derrotar.

Naciones suicidas!
Trama incomprensible de una sociedad podrida,
La decadencia de un sueño que nunca fue nuestro

Naciones suicidas!
 una multitud con sus Identidades perdidas!
Y solo nos queda una salida!

ARDE
Rezas por tu salvación
Por misericordia de un dios que nunca existió
Huyes para vivir un día más
Lejos de tu gente, lejos de tu propia realidad

Cuanto tiempo te puedes esconder?
Ser esclavo de tu propia fe es lo que quieres escoger

Paranoia cristiana
Poder y riqueza justifican una nueva matanza
Hijos de la hipocresía
Predican amor y humildad en palacios hechos de odio y codicia

Si este es tu mundo perfecto, lo haremos caer
Quiero ver destruido tu imperio, ver tus iglesias arder!

LA RECTA PROVINCIA

La muerte se levanta entre nosotros
Se ha despertado de las cenizas del olvido
Cumpliendo la voluntad de los antiguos
El miedo estremece a los enemigos

Gargantas degolladas, violencia consumada
Quienes buscaron riqueza, en mar de sangre terminaron
Su sed de poder, sed de sangre  ha conjurado
Aullidos de brujos, hemos despertado

Tu nombre resuena en un mundo destrozado
Winkas ardiendo, alimento de los malditos
La recta provincia, furia de los condenados
Más de cien almas pagarán entre llamas y gritos

La muerte se levanta entre nosotros
Se ha despertado de las cenizas del olvido
Cumpliendo la voluntad de los antiguos
El miedo estremece a los enemigos

Los witxan alwe en caballos de fuego
Arden sus ojos, ira, venganza y agonía
Destruyen el reino construido por la codicia
Sembrando miedo, destrucción sombría

Ritos paganos, se entonan cantos de guerra
Se levantan los mares, se estremece la tierra
Al llamado a las armas, de los antiguos dueños
Somos hijos de la tierra, no bastardos, como ellos

TIERRA SAGRADA

No intentaré convencerte
Nunca cambiaré tu percepción,
tu postura no me convence
Para mí es santidad de ocasión,
Sólo quiero que observes
Tú mundo es un legado de ambición.

Encerrado
en tu obsesivo temor
Sabes tanto de la vida,
como de la muerte.
Lejos de vivir realmente
Pecado y castigo eterno,
Son las marcas
de tu pobre existencia.

De plena libertad te has privado
Muchos más creen tu puerca ilusión,
Por tu fe nunca salvado
y por tu codicia cegado.
El egoísmo es la moneda,
Del dios cristiano la herencia

Promesas de vida eterna
y tierra sagrada,
Matar millones para
ganar su paraíso.
la complicidad del resto
protege esta ataúd.
La única tierra sagrada
es esta de sangre bañada.




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