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jueves, 24 de marzo de 2016

Ñankupel: mapu üll'kün






Ñankupel es una banda del futawillimapu que surge como reivindicación de la lucha por la liberación del Wallmapu, más allá de cualquier etiqueta musical. El compromiso con la liberación y defensa de nuestra tierra y gente es la inspiración de nuestra propuesta musical. Tomamos el nombre del Pedro Ñankupel, peñi que lucho contra las injusticas de su tiempo (la segunda mitad del siglo XIX) en Chilwe, sobre todo contra los explotadores del ciprez,  y condenado por el la sociedad winka a ser fusilado por piratería, negandosele incluso la sepultura en sus cementerios cristianos.



Pueden escuchar nuestro demo Mapu Ül'kün acá:

Mapu Ül'kün (La ira de la tierra) fue grabado en Rahue Alto, Chaura Cawin, entre noviembre y diciembre, por Remache en punta.






Mañun monku ta che!



Acá pueden leer las letras:



1.- Misionero.

La injusticia esta frente a ti,
la muerte va detrás de mi.
Religión es un buen blindaje
para el robo y el ultraje.

Robo y genocidio están justificados aquí,
hipocresía y mentira son dones para sobrevivir.
Quien no sepa usarlo va al infierno después de una vida de sufrir.
La ley del bastardo crucificado,  robó tus ganas de existir.

Consumiendo toda riqueza,
matándonos de hambre y pobreza
y pedófilos violan dentro de sus iglesias,
hacen obra de dios, matando inocencia.

Hijos de un reino sin justicia y sin vida,
frutos de la máquina genocida civilizadora,
invento sádico de una sociedad podrida,
millones han pagado por la sed ambiciosa cristianizadora.

Pecado es sólo un artificio
para sostener mansiones de oro y plata,
tu fe es sólo un paraíso ficticio
hecho de una santidad barata.

2.- Ñankupel.

He dejado mi nombre escrito con sangre en la historia,
soy símbolo de muerte, una leyenda en la memoria.
Por no someterme a  su ley ni a su dios,
sentenciado a muerte por el winka invasor.

Marginado por mi gente
… y condenado,
por pelear por mi pueblo y mi tierra
… olvidado.
A pesar de todo gritaré por siempre
… ¡no seré un esclavo!
Ni el dinero ni la muerte apagarán
… mi deseo de luchar.

Fui fusilado en el año 1888
la muerte es el precio por defender lo que hay aquí.
Cien almas de invasores pesan sobre mí,
la libertad emblema de mi existir.

Por querer navegar por siempre
… sin barreras,
como nuestros padres lo hicieron
…quiero vivir sin cadenas.
La venganza la llevaré marcada en la piel…
si asesino blancos por siempre,
…siempre seré Ñankupel.

Lejos de la tierra donde nací,
surgirá de la muerte mi historia para ti.
En los canales del sur dejé mi huella para quien la quiera seguir.
mi legado de vida y muerte nunca podrán extinguir

Por querer navegar por siempre
… sin barreras
como nuestros padres lo hicieron
…quiero vivir sin cadenas.
La venganza la llevaré marcada en la piel
si asesino blancos por siempre
…siempre seré ñankupel

3.- Mapu üll’kün.

Renace la lucha de la tierra,
renace la ira y la guerra.
Vuelve el malón y la sangre derramada,
las siete ciudades arden derrotadas.

Sucumben las ciudades
es la ira de la tierra.
Lucha por la libertad
a terminar con la miseria…

Nunca nos dejaran vivir en paz
 porque mantienen robada nuestra tierra.
Someterse al winka nunca más,
renacerá el wichawün mapu… unidos en la guerra.

Sucumben las ciudades
es la ira de la tierra.
Lucha por la libertad
a terminar con la miseria…

Multigremiales, latifundistas y policías,
la nueva pacificaciòn de la araucanía.
Abre tus ojos y observa lo que planean,
no descansarán hasta vernos muertos.

Sucumben las ciudades
es la ira de la tierra.
Lucha por la libertad
a terminar con la miseria…

4.- Kuifi ke Newen.

Resguadado por milenios,
el newen que nunca murió.
Lejos de la mugre del winka
que esta tierra contaminó.

Sombras merodean en lo profundo,
en bosques, el levantamiento esperando.
En pesadillas van transformando
los sueños de quienes renegaron.

Paganos y anti cristianos
lejos de las trampas de su puto imperio.
Sin dioses, sin infierno
muestran la senda a sus guerreros.

Reaparecen fuerzas milenarias
guiando los pasos del weichan,
desde impenetrables montañas
nuevamente fortalecidos están.

espíritus antiguos de antepasados
esperan el despertar de tu hijos
libres de la plaga del cristianismo
para ver a tu pueblo renacer.

No habrá rendición!
No habrá compasión!
No habrá perdón!
Sólo queda tu destruccion! (x4)

5.- Pelea o Muere.

Genocidio, genocidio!
la palabra más precisa para definirlo.
Rebelión, rebelión!
la llave para revertir nuestra situación.
Exterminio, exterminio!
un pueblo dividido es fácil de dominar.
devastación total, tortura y muerte…
cuanto más podrás aguantar???

Pelear para ser libres
es la única solución.
Guerra en las calles y en las comunidades
más atentados y desmanes.
pelea o muere: libera al wallmapu!!!

Mira niños hambrientos en las calles,
mira en los ojos del resto.
Conformismo destruyo tu pensamiento,
zombi hecho para servir al ladrón.
Sin voluntad, fácil de manipular
marioneta simple de controlar.
Levántate y sale a pelear
termina con la inercia de la dominación.

El alzamiento es clave para la liberación,
fin a la decadencia y la marginación.
Muerte al estado y el capital,
es hora de su destrucción total!!!!

6.- akui weichan.

allkütunge
kuifi newen ñi wüftun
ka kiñechi kintumayen
kushu nga in srüpü

kuifi folil-ngiien
fachantü wall choyütupai
kiñe füta txalkan sreke
witxapusramai.

seuma yafülküliyen
pu kuifikeche ñi piel
nietuayin nga in mapu
katxümayen pu winka ñi pell

amoyen
akui nga weichan
amoyen
witxapüsrape pu kona
amoyen
munko pu weichafü kai
ka kiñechi mai
lhangümayen pu winka.

inkamapunolien
munko nga lhayai
inkamapunolien
kishu in mongen ñansupayai

feimo fachantü nga
witxalepayen
kishu in mapu
kishukünolayafiyen

mapu seuma süngui,
feimo inkaniafiyin
kiñe füta nüyün sreke
witxapusrayain

amoyen
akui nga weichan
amoyen
witxapüsrape pu kona

amoyen
munko pu weichafü kai
ka kiñechi mai
lhangümayen pu winka


viernes, 3 de enero de 2014

Pozoj: el ciclo de la existencia (x sebita).


para Kuga 

  
      Corrían los 90s en chile, a medio camino entre los milicos y los servicios de inteligencia de la transición democrática. Muchos de nosotros dividíamos el tiempo entre el colegio y las horas libres, el tiempo que teníamos para hacer lo que queríamos a la medida de lo que podíamos, es decir, patear calle escuchando cintas mal grabadas, de quinta generación: algo de metal sucio, oscuro, endemoniado y perverso; o punk rabioso, palabras agudas, mordaces y ritmos acelerados que tenían el encanto de algo que se podía cantar, corear y recordar mientras empinábamos botellas, cartones, vasos y bidones. Música que conseguíamos e intercambiamos de manera ritual y que devorábamos con oídos ávidos de adolescente desencantado y citadinos, pobres de un folklore propio, buscando canciones donde encontrarnos, representarnos… entre Venom y Eskorbuto… pasados a marihuana y copete rancio. En medio de una urbe triste, de pasado sangrante y presente violento, grisácea y hostil... así lo recuerdo yo.

      Bastante lejos de esa realidad, con un océano y dos mares de por medio, en un ambiente natural mucho más amable, algo parecido le pasaba a unos jóvenes de un pequeño poblado en Croacia, perdidos en el bosque, con la nieve hasta el culo y pasado de aguardiente. Se debatían entre la pesadilla de la guerra y las miserias locales. Buscando generar algo en un lugar donde no salía mucho más que queso y vino campesino, de ese que medio ciego te deja, de lo que también se podía culpar a las costumbres endogámicas locales, como una constante cultural. La movida local, en cuanto a música se refería, era inexistente así que se la debían crear ellos mismos. Así, con los oídos quemados por Doom y Partisans, nació INTOXICATED, un grito rabioso y fugaz que dejo su marca y levantó la bandera negra que PATARENI había llevado por aquellas tierras como grito de guerra. Bajo sus propios términos, cito palabras de la banda, “Intoxicated fue una banda clásica de crust de sonido sucio y oxidado. El alcohol, el pegamento y la hierba fueron nuestra inspiración. No tocábamos bien pero disfrutábamos y creíamos lo que hacíamos, punk gritado de tres acordes. La decadente e irresponsable forma de acercarnos a la música termino con la banda”. 


      Pero su herido plantel continuó ensayando, madurando influencias y, definitivamente, aprendiendo a tocar. Engendraron un nuevo proyecto, ya más reposado en cuanto a composición y dejando entrever las influencias de su entorno, su mitología y la cantidad de setas que tragaban cada otoño. Así, con un sonido más cercano a Bathory, nace el concepto J.W. POZOJ. Creado colectivamente entre amigos y psicópatas locales, nada tenía que ver con el Black Metal Noruego ni sus conceptos de superioridad derivados de un abultado cheque de desempleo dado por el Estado de bienestar, ni con los problemas personales de aquellos que se autodenominan misántropos y viven buscando el flash de la cámara que perpetúe sus fachas de osos pandas cubiertos de ketchup. Pozoj suena a vida, a creación, a energía, a muerte y renacimiento, a bosque profundo y noche estrellada, a naturaleza y a historias paganas de tiempo antiguos, traídas por el viento que corta la montaña donde reposa Samobor. Cuenta la leyenda que un gallo pondrá un huevo negro, el cual un hombre debe llevar bajo su brazo (asobacado, digamos) por 10 años, luego de lo cual nace POZOJ, una serpiente emplumada, un demonio medio gallo mitad dragón. Nuevamente cito la banda para explicar su visión de la música, “tocamos bajo este nombre y usamos símbolos del ciclo de la existencia, incluyendo el personaje Pozoj, nacimiento, crecimiento, desarrollo, muerte, como un paralelo al desarrollo musical. No significa que estamos hablando directamente de mitología o promoviendo historias de dragones… las nuestras son canciones de amor directo hacia la divinidad de la naturaleza, en un sentido filosófico más que uno religioso. El nacimiento de Pozoj, la representación simbólica del ritmo del tiempo en su inicio, ciclos naturales en el sentido del cambio del clima y los fenómenos naturales. Escape de Pozoj, salida del estado inicial del ser, el punto alto de la fertilidad y del crecimiento de la naturaleza que satisface sus propósitos, crecimiento, floración, maduración, terminando en la muerte representada por la llegada del invierno. Retorno de Pozoj, vuelta del reino de la muerte para plantar la semilla de un nuevo ciclo. En la narraciones originales las batallas divinas son algo inherente de todos los mitos paganos populares, hay variantes evidentes, pero los factores místicos son un tejido común sobre el cual nos basamos”.



      Sea como sea, de mucho que lo pensaron, las horas de ensayo y estudio, en el garage de su propia casa, y las ralladas personales y mentales de tanta mitología y bebidas espirituosas, lograron generar un sonido rico, inquieto pero constante, que no se pierde en la búsqueda, sino que da luces de lo que encuentra. En el primer disco, Birth of Pozoj, se aprecia claramente el potencial de esta gente, su visión y convicción, su amor por la música que ejecutan. Pero, bajo mi opinión, es en su segunda entrega -nada personal Domagoj- Escape of Pozoj, donde todo cae en su lugar. Están afiatadisimos y la existencia de las canciones se percibe como un capítulo de un mismo libro, son inseparables, no puedes tomar una y sacarla de su contexto. Cuando escuchas y reescuchas el disco viajas con él, lo sientes y caminas al lado en ese viaje, en el escape, en el paso firme que denota cada acorde, cada beat de la batería perfectamente ejecutado, de las voces y sus variantes y de las cadenas montañosas por las cuales pasan sus guitarras. Pasas de la calma llana a la afilada cumbre de unos riff endemoniados y cortantes acompañada del certero embate del bajo. Este disco destroza la discografía de muchas bandas americanas de esas que se han clasificado bajo el pomposo nombre de Atmospheric Black Metal y los manda de vuelta a sus sillones a mirar el Facebook y llorar por nunca haber tenido calle, por nunca haber odiado de verdad, por no tener nada de punk, ni de conciencia social, requerimientos imperativos para alcanzar una global, más aun universal, convicción de la propia vida como ciclo. Pozoj está lejos de esas bandas que aspiran nada más que a la superproducción de sus discos. Esta gema del 2009 brilla y no se apaga, chorréa elocuencia y elegancia, mantiene el espíritu simple del punk honesto y no tiene desperdicios de arreglos, ni pachotadas del tipo lobos en tronos, ni cinturones de balas comprados por Ebay. Es pura verdad y dedicación, una muestra de lo que el ta manoseado DIY puede llegar a hacer cuando no se mancha de autolimitación ni pretensiocidad. IMPERDIBLE.

      Solo falta esperar lo que preparan por estas fechas. Están regrabando su primer disco y cerrando la composición del Retorno, el cierre del ciclo. No hay apuro ninguno para los barbaros ni para los paganos. El tiempo no corre de la forma moderna, al ritmo del dinero ni las entregas a plazo fijo.



Baja el disco Escape of Pozoj 



Pozoj en su madriguera: